2018年11月20日，四川大学佛学专家哈磊教授在我校犀浦校区图书馆A区206会议室做了一场题为“《六祖坛经》的人生智慧”的学术讲座。本次讲座由澳门新莆京7906not中国宗教研究中心主办，中央高校基本科研业务费专项资金（西南交通大学“中国宗教研究”创新团队建设项目2682018WCX04）赞助。中心主任吕鹏志教授担任主持，澳门新莆京7906not向仲敏书记、沈如泉副院长、唐丽娟老师、赵川老师、图书馆洪闫华老师、交通运输与物流学院张守帅老师以及校内外一些师生出席了讲座。
哈磊教授首先从《坛经》对中国传统文化的影响开始讲起，他提到，《坛经》作为佛教东传汉地之后在中土产生的唯一一部以“经”命名的佛学要典，不仅精辟地概括了大乘佛教思想中最精髓的理念，也充分融入了中华民族最核心的思想内涵，因而是佛教汉化的一项标志性成果，具有里程碑的意义。这部经书不仅在汉传佛教内部受到极高的尊崇，而且对中华文化的其他主要方面，如儒道两家的思想，也都有深刻的影响，因此是一部非常值得钻研的佛教经典，而且其中不仅涵容着深刻的佛学旨教，也包含着许多破解生活迷惘的道理。
其后，哈磊教授通过禅宗六祖的法脉传承，简要介绍了禅宗在中土传播和弘扬的过程，并通过“受想行识”“心识”“住处”等重要的佛教概念，讲解了禅宗思想的主要理念。他强调，佛教与其他宗教的不同在于，它是一种“教化之教”而不完全是“宗教之教”，它比较强调对人的实际生活的指引，比如“自净其意”“诸恶莫作，众善奉行”“心净则国土净，心恼则众生恼”等，引导人们将佛法的学习与修行立足于现世的日常生活，克服妄念，发明心性，最终达到“见性成佛”的境界。哈磊教授还通过对六祖生平及其开悟历程的介绍，展示禅宗特有的“不立文字”“以心传心”的教法，并以六祖传世名偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，指出这种宗教注重心性的真正发觉，而不注重形式上的义理考究的突出特点。
哈磊教授的讲解充分立足于文本，通过大量的原文解读，阐明了许多理解《坛经》以及禅法的关键要点。比如他提到，坛经中的“菩提般若之智，世人本自有之；只缘心迷，不能自悟”，就是提醒人们，成佛之事本不假徒劳外求，而要在自己的日常实践中洞见万物万法的空寂本性，从而实现顿悟。所谓的“见性”，具体地说就是要“但于自心常起正见，烦恼尘劳常不能染”。但哈磊教授同时强调，不能因此认为“烦恼”与“菩提”的完全对立的，因为两者其实从本质上是一回事，正所谓“烦恼即菩提”，烦恼往往是开启求取菩提之路的重要契机，正如“佛”与“众生”从本质上也并非二物，正因为如此，《坛经》特别强调“不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛，故知万法尽在自心。何不从自心中，顿见真如本性”。所以，哈磊教授最后强调，人之所以有烦恼，乃是因为贪欲太重，“我执”太深，故而《坛经》才提出“除人我，须弥倒；去贪欲，海水竭；烦恼无，波浪灭”。
哈磊教授讲授完毕，师生们提出“抢夺六祖袈裟的惠明为什么提不动袈裟”等问题，哈教授作了精彩的解答。
本次讲座内容丰富，说理深刻，深入浅出，发人深省，受到了参与讲座活动的师生的一致好评。